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Enrique VIII y la ley y el orden

Enrique VIII y la ley y el orden

Enrique VIII tuvo una relación tensa con los nobles de Inglaterra como descubrieron a su costa los del "Partido de la Rosa Blanca". Sin embargo, cuando se trataba de la ley y el orden en Inglaterra y Gales, Enrique VIII no tuvo más remedio que confiar en aquellos en quienes claramente demostró que confiaba poco. Henry tenía su base en Londres y partes de su reino estaban a días de distancia en términos de comunicación. Henry tuvo que confiar en sus nobles para hacer cumplir la ley y el orden y llegó a la simple conclusión de que lo que era bueno para Henry también era bueno para la nobleza a nivel local y regional. Una rebelión contra el rey seguramente también sería un desafío contra un terrateniente local o un magnate regional. Irónicamente, Henry tuvo que confiar en aquellos en quienes menos confiaba para hacer cumplir la ley y el orden.

El área de la que eran responsables los nobles se llamaba "país". La nobleza menor podría controlar solo una ciudad o varias aldeas y vivir localmente. Los nobles más poderosos podrían estar a cargo de varios 'países' y podrían vivir en cualquiera de ellos. Los magnates superiores dependían de los nobles menores para mantener la ley y el orden en todos sus "países".

Cuando ocurrió una rebelión, un 'país' fue defendido por un noble que pedía una reunión. Cuando esto sucediera, todos los hombres designados se encontrarían completos con ropa protectora y al menos un arco y una flecha. Tan pronto como se convocó a una reunión, cada hombre tenía derecho a recibir un pago para poder cubrir sus gastos. Algunas reuniones duraron varias semanas cuando no estaba claro si existía una amenaza real o no. Los hombres en una reunión podrían ser utilizados en otros 'países' para ayudar a otros si fuera necesario y se considerara necesario.

Los asuntos locales fueron tratados por el noble local. Este sistema de aplicación de la ley funcionó bien para Henry, ya que lo que era bueno para la nobleza era bueno para él. Los nobles locales podrían convertirse en jueces, jurados y verdugos cuando se tratara de cuestiones puramente locales. Es difícil saber cuántos disturbios / disturbios locales tuvieron lugar durante el reinado de Enrique VIII. Por lo tanto, es difícil evaluar cuán buena o mala fue la ley y el orden durante su reinado. La razón de esto es simple. Muchos nobles locales no mantuvieron un registro de disturbios locales, como un ejemplo. Sobre todo, querían que el rey o los magnates mayores supieran sobre disturbios en sus "países", ya que esto no se reflejaría bien en ellos y podrían ser reemplazados literalmente por otro hombre más competente. Por lo tanto, era mejor no tener evidencia documentada de problemas y, por lo tanto, los problemas locales permanecían literalmente locales.

La evidencia que existe muestra que la causa más común de disturbios fueron los aumentos en el precio de los alimentos, el cerramiento de tierras y la reducción de los salarios. Estos siempre fueron un problema local y, por lo tanto, no se reflejaron en Enrique VIII, que esperaba que los problemas se resolvieran a nivel local. El único momento en que Londres invadió la vida de las personas fue cuando se recaudaron impuestos. Nadie esperaba que un rey viviera frugalmente, pero la forma en que se esperaba que el rey financiara su estilo de vida era del dinero obtenido de sus propiedades y de los impuestos personalizados recaudados sobre las importaciones y exportaciones. Había un vínculo entre el desorden público y un impuesto que no tenía otra razón aparente que la de financiar el estilo de vida del rey. Hay pocas dudas de que los dignos locales ayudaron a liderar ese desorden principalmente porque eran las personas que se esperaría que recaudaran el impuesto y que sufrirían cuando los que les debían el alquiler no podían permitirse el lujo de hacerlo, de ahí que la Peregrinación de la Gracia sea dirigida por un abogado capacitado en lugar de ser solo una masa de campesinos rebeldes. Cualquier enojo que uniera a los plebeyos y los nobles locales era peligroso para Henry, ya que condujo al colapso de cómo se mantenía la ley y el orden a nivel local. Cuando esto ocurrió, Henry fue lo suficientemente astuto como para abandonar cualquier recaudación de impuestos planificada (como en 1525 con la Subvención Amistosa) o suspender su recaudación en ciertas localidades hasta que la ira haya disminuido.

Los informes regionales ocasionales al Consejo Real también señalaron un endurecimiento de las actitudes entre la gente hacia el rey durante el largo proceso prolongado con respecto al divorcio de Catalina de Aragón. Gran parte de la población vio a Catherine como una mujer virtuosa y buena a la que su marido estaba decepcionando, casi traicionando, por una "prostituta de ojos saltones".

"Esto ofendió mucho la creencia firmemente arraigada de la mayoría de la gente en el juego limpio y la justicia natural. Dañó mucho la credibilidad pública de Henry. ”(K Randall)

Elementos dentro de la sociedad también estaban muy preocupados por la ruptura con Roma. Se había educado a la gente sobre la fe católica y la supremacía del Papa, y cuando en 1535 Henry adoptó el título de 'Cabeza Suprema' de la Iglesia dentro de sus territorios, a algunos les preocupaba y fue una de las causas de la Peregrinación de la Gracia. También hay evidencia de que el tratamiento de algunos de los monasterios más pequeños después de 1536 causó un gran resentimiento. Si bien se pueden encontrar pruebas de los monasterios que no cumplieron con sus deberes (y fueron muy publicitados para explicar la disolución), también existe evidencia acerca de esos monasterios más pequeños que hicieron mucho para ayudar a las comunidades locales, ya sea en educación o apoyo médico básico. El ataque a estos monasterios hizo poco para recuperar el terreno perdido para Henry con respecto a su popularidad.


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